주기도문

주기도문에는 많은 성서학자들이 예슈아 마쉬아흐ישוע המשיח께서 가르치신 주기도문에 무엇을 의도했는가의 의견을 갈렸습니다.

한쪽에선 인간의 땅에서 실제로 경험한 '실존적 의미' 다른 한쪽에선 하나님 나라를 가리키는 '종말적 의미'에서 교계가 나눠지기도 하지요.

뭐 합동 통합이든 예슈아 마쉬아흐ישוע המשיח의 성호로 부르지 않으면 코드가 잘못된 것이지만...

이 논란은 아직도 되져.

지금의 환상,계시도 그렇고..

​성경에 사두게인(모세오경) 궤율에만 몰두하는 자들과 바리세인(천사와 마쉬아흐가 다시오심을 암)

이 둘 계파가 예슈아 마쉬아흐ישוע המשיח를 대적했으니까요.

주기도문에는 '필요한 양식' 이란 단어가 나옵니다.

​'빵'에서 헬라어 '(ἐπιούσιον)에피우시온' 신약 주기도문에 두 군데 마타이 מתי6장 9절~13절,루카 לוקס11장 2절~4절 이 단어가 '내일을 위한으로'쓰기도 하고 종말론적 의미로도 해석하기도 하구요. 에티오피아어 번역본과 분실된 〈히브리인들에게 보낸 편지〉에 '미래의 빵'이라는 귀절이 나온다는 히에로니무스의 언급은 이러한 해석을 지지합니다.

이유는 단 하나 '영원'이라는 예슈아 마쉬아흐ישוע המשיח의 나라가 있으니까요.

종말론적 해석은 주기도문이 초대 교회의 성만찬에서 사용되었으리라고 생각하기도 하내요.

그럼 전 마타이מתי의 성경 주기도문을 옮기도록 하겠습니다.

그러므로 너희는 이렇게 기도해야 한다.

'하늘에 계신 우리 아버지,

당신의 이름이 거룩해지시며,

당신의 왕국이 임하여

당신의 뜻이 하늘에서 이루어진 것처럼

땅에서도 이루어지게 하십시오.

오늘 우리의 필요한 빵을 우리에게 주시고,

우리에게 빚진 자들을 우리가 용서한 것처럼

우리의 빚진 일들을 용서해주시며,

우리를 시험에 들지 않게 해주시고,

오직 악에서 우리를 구해주십시오.

참으로 왕국과 능력과 영화가 영원히 당신의 것입니다. 아멘.

마타이(마태복음)מתי 6장 9절~13절

잘못된 방언을 쓰시는 분 계시면 아프리카 원주민들 사용하는 거나 무당이 이상한 언어로 혀를 차는 거나 요새 음악에서 들리는 알아들을수 없는 단어들... 요번 영화 미니언즈 잘 생각해 보시기 바랍니다.

한가지 저한테 있었던 일들입니다.

예전 제 주변 사람들 중

'자기는 왜 환상,계시,방언이 안되는지 모르겠다', '주님께 구하는데 안된다', '얼마 전 장시간 기도하니 방언이 터질 듯 했다.'등등 그런 이야기들을 했었습니다.

그 당시 거룩한 주의 성호를 모르고 있을 때였습니다. 루카לוקס에서 구하라는 성령רוח을 이해 못했던 완전 초 신자

말그대로 초신자.

목사님이 하라는 대로 장로,권사 말대로.

이 분들이 방언,축사,간증,환상,계시 하니 맞겠지... 사람(목사,권사,장로등)이 우상이 된 신자였던 거지요 교회가 우상이되고

지금 교회를 나오고(개신교에서 타락한 교인으로 낙인 찍힌 가나안 성도) 성령רוח의 이끌림인지는 모르지만 히브리어 공부를 시작하면서 눈꺼풀이 열어진듯 합니다. 하물며 서서히 드러나는 적그리스도의 영상을 접하고 내려놓음이 있었던거 같습니다.

말그대로 갈대로 갈까 하다가 왠지 모르게 또 블로그를 하내요~~; 이유는 그 분이 아시겠지요.

예슈아 마쉬아흐ישוע המשיח께서...

마란앗싸